侍立一旁的念桃眼明手快，早将冷了的残茶撤下，重新奉上一盏滚烫的浓茶。茶色沉郁，氤氲的热气混着淡淡的松烟墨香漫开。
另一边的碧蕊则取过墨锭，在歙砚中细细研磨起来，墨汁浓醇，在砚池中泛着细腻的光泽。研罢墨，碧蕊又将一叠誊抄好的书稿轻轻放在书脊之上，动作轻缓，生怕扰了公子思绪。
王拓抬眼瞧着二人忙碌的身影，唇边漾起一抹浅淡的笑意，伸手亲切地拍了拍碧蕊的手背，声音带着几分沙哑的温和：“二位姐姐不必在此相陪了，我今夜怕是还要熬上一阵，你们且去歇息吧。”
碧蕊与念桃对视一眼，这几日早习惯了二公子深夜伏案的光景，二人微微一笑，敛衽福了一礼，脚步轻悄地退出了书房，顺手将雕花木门轻轻阖上。
门扇闭合的轻响落下，书房里彻底静了下来。王拓重新坐直身子，指尖轻轻叩击着案面，思绪却飘向了城外的庄子——白日里他已遣人去庄子上，与陈石坞的遗孤、厄齐尔等一众工匠交代了器物制作的细则，连大师兄研究火药的隐秘据点选址，也一并规划妥当，想来此刻他们该是在清点物料、琢磨工序了。
他缓了缓纷乱的思绪，目光落在案头摊开的空白文稿，心头却泛起一阵犹豫。
王拓脑海中藏着太多后世的技术，那些本该在未来几年、十几年，乃至几十年后才会在英吉利、欧罗巴大陆出现的发明与工艺，此刻都清晰地印在他的记忆里。
若是抢先一步将这些技术付诸实践，甚至寻机定下规制、占得先机，无疑能为富察府、为华夏积攒下雄厚的资本，更能在洋夷崛起之前，抢占先手。
可转念一想，那些技术，皆是后世无数人呕心沥血钻研的成果。自己这般“窃取”而来，是否有愧于那些真正的发明者？他们穷尽一生求索，而自己不过是倚仗着穿越的优势，坐享其成。
这般念头在心头反复拉扯，王拓一时陷入了沉沉的思绪之中，思维如脱缰的野马，不受控制地发散开来。
他想起中华文明曾有的辉煌。
遥想汉唐，四大发明泽被天下，《天工开物》巧夺天工，彼时的华夏，在科技、文化、工艺上，无一不引领着世界的潮流。可自满清入关，一纸海禁，便将国门缓缓关上。
康熙皇帝，本是位放眼天下的君主。当年南怀仁、汤若望等传教士入朝，带来西洋历法、算术、火器之学，康熙一见倾心，潜心研习，甚至能亲手调校天文仪器，推演弹道轨迹。可偏偏那场“礼仪之争”，成了扭转乾坤的转折点——罗马教皇执意干涉大清内政，禁止中国教徒尊孔祭祖，彻底触怒了康熙。
而更深层的缘由，恐怕是康熙敏锐地察觉到，西洋的学术思想，若任其在中华大地上流传，必会冲击满清赖以统治的根基。那些宣扬“天赋人权”的学说，与“君权神授”“八旗至上”的理念格格不入。
于是，他毅然决然地选择了封存。
西洋的奇技淫巧，他可以自己掌握，用于巩固皇权，却绝不允许其在民间传播。
据传康熙深谙人体生理之学，能精准推算女子的排卵期与受孕时机，凭此坐拥“三十五子、二十女”，子孙繁茂。可这般关乎民生福祉的知识，他至死也未曾传于世人分毫。为了一己之私，为了一族之权，他将本该造福万民的技术束之高阁。
王拓心中不由得生出一声喟叹：这般行径，于满清而言，他是开拓之君；可于整个中华文明而言，他何尝不是一个罪人？