孙休，字子烈。
吴国的第三位皇帝。
他是孙权的第六子，母王夫人。
嘉禾四年（235年）。
王夫人生下孙休。
赤乌十年（247年）。
孙休十三岁时，拜师中书郎谢慈、郎中盛冲。
赤乌十三年（250年）。
孙权为十六岁的孙休，聘娶大将朱据之女为妻。
值得一提的是，朱据作为吴郡朱家的代表人物，娶了孙权之女孙鲁育为妻。
朱据与孙鲁育的女儿，年十五，嫁给了自己的亲舅舅孙休。
后来，孙休登基后，将他唯一女儿，又嫁给了朱据之孙朱宣为妻。
太元二年（252年）。
正月。
孙休被封为琅琊王，居住在虎林县。
四月。
孙权驾崩，孙休的幼弟孙亮继承皇位。
太傅诸葛恪主掌朝政，诸葛恪不愿让诸王居住在长江周边的军事要地。
因此将孙休迁往丹阳郡居住。
丹阳太守李衡，多次用法律的手段，侵扰孙休。
孙休上书请求迁往他郡，于是朝廷下诏让孙休迁至会稽郡居住。
孙休在会稽郡居住数年，与会稽太守濮阳兴和身边的将领张布，交情深厚。
又曾经梦见自己乘龙上天，回头看不到龙尾，醒后十分惊奇。
太平三年（258年）。
九月二十六日。
孙亮被权臣孙綝所废。
第二天，孙綝便派宗正孙楷与中书郎董朝迎接孙休回建业即位。
孙休听到消息后，起初有所疑虑。
孙楷、董朝一起陈述孙綝等之所以奉迎孙休的原因，留住一天两夜，于是出发。
十月十七日。
孙休一行人抵达曲阿，有老翁拦住孙休叩头说道：
“事情拖久了就会发生变化，天下人都期望着您，希望陛下迅速前行。”
孙休听后，认为老翁说的对。
立即急行军，当天就赶到布塞亭。
当时武卫将军孙恩，代行丞相事，他率领百官用皇帝的御车在永昌亭迎驾孙休，修筑临时宫室，用武帐围成简易的大殿，设置御座。
次日，孙休赶到永昌亭，望见大殿就停了下来，让孙楷先见孙恩。
孙楷回返，孙休才乘辇前行，百官再拜称臣。
孙休登上大殿，表现的很谦逊，并不走上御座，只停息在东厢。
户曹尚书前趋，到阶下宣颂奏文，丞相捧上玺符。
孙休再三谦让，群臣三请。
孙休对着群臣说道：
“将、相、诸侯，你们共同推举寡人，寡人岂敢不承受玺符。”
百官按等级秩序给孙休导引车驾，孙休乘上帝辇，百官在后陪侍。
大将军孙綝，率领士卒千人在建业近郊迎接，下拜于路旁。
孙休见状，立马下车回拜。
当天，孙休就登上正殿，正式登基，时年二十三。
随即大赦天下，改元为永安，是为永安元年。
十月。
孙休下诏，言道：
“褒奖有德之士，赏赐有功之臣，这是古今的大义。”
“今，以大将军孙綝为丞相、领荆州牧，增加食邑五县。”
“武卫将军孙恩为御史大夫、卫将军、中军督，封县侯。”
“威远将军孙据为右将军，封县侯。”
“偏将军孙干为杂号将军，封亭侯。”
“长水校尉张布勤劳辅导，以张布为辅义将军，封永康侯。”
“董朝亲自迎驾，封为乡侯。”
之后孙休又下诏，言道：
“丹杨太守李衡，因当年无端难为朕，让他自己把自己绑缚到有关衙门受审。”
“古人射钩斩袂，不记前仇，在谁手下便为谁效力，故此送李衡回到原郡，不要让他感到心存疑惧。”
几天后，孙休又封异母兄孙和之子，孙皓为乌程侯，孙德为钱塘侯，孙谦为永安侯。
群臣又上奏，请求立后、太子。
孙休下诏道：
“朕以不德，继承伟业，在位时间还短，并未广施恩德。”
“追加后妃和嗣君的名位，不是要紧的事。”
虽说有官员继续上奏，但是孙休一直没有答应。
十一月三日。
大风反复吹刮，大雾却连日不散。
孙綝一门，五侯都掌领禁卫军，权力滔天。
而孙綝所陈述的事情，孙休也只得恭敬对待，不敢有违。
于是孙綝更加骄横放肆。
孙休也害怕孙綝有变，数次厚赏于他。
并下诏，言道：
“大将军的忠诚是发自内心的，多次谏言大计，安定国家。”
“朝廷内外文武百官，都一致赞同他的建议，一同有功劳。”
“当年霍光定计，百官同心，也未超过今天的情形。”
“各部官员，应该及时按照前些天与大将军商议时候，定下的参加告庙仪式的人员名单，依照旧例应该加进爵位者，都要尽快办理。”
几天后，孙休又下诏道：
“大将军执掌朝廷内外诸多军务，事情头绪繁多，现加授卫将军御史大夫孙恩为侍中，与大将军分担各种事务。”
（孙恩：孙綝之弟。）
二十一日，孙休又下诏道：
“各低级政府官员家庭中有五人的，其中三人在为国家作事，父兄在都城，子弟供职郡县官吏，既交纳了规定的税粮，军队出征又要跟着去，以至于家中无人经营家计，朕对这种情况甚为怜悯。”
“那些家有五人，其中有三人为国家做事的，父兄决定留下哪一个，让他留下一人在家，免除他家应交的粮米，军队出征时不必跟着去。”
又补充说道：
“各位将领、官吏，凡在永昌亭迎驾陪侍的都官升一级。”
而孙綝在一次酒宴中，宴请左将军张布，二人喝到尽兴时。
孙綝口出怨言道：
“当初废黜少帝，不少人劝我应该自己称帝。”
“我认为当今陛下贤明，所以把他迎立他为天子。”
“有皇帝，我就不可能即位了。”
“但陛下现在只是把我当作一般的臣子来对待，看来我必须要再次改变计划了。”
张布回头就把这件事，告诉给孙休。
孙休怕孙綝会作乱犯上，于是多次给予赏赐，又与张布和丁奉秘密商议，决定在腊祭之日设宴来诛杀孙綝。
十二月八日，举行腊祭。
孙綝此前听到一些风声，因此以身体不适为由，拒绝出席。
孙休派出使者去请他赴宴，孙綝无法在推脱，只得前往。
临行前孙綝与家中约定，在宴会过程中，家人可在府内放火，他就以这个借口伺机返回。
后来，孙綝见府中火起，于是向孙休请求返回，孙休不准许。
孙綝准备强行离席，丁奉、张布此时示意左右将孙綝捆绑起来。
孙休立马下令，将孙綝斩首示众。
又宣布曾与孙綝同谋作乱者一概赦免，于是孙綝部众放下兵器请降者多达五千人。
次日。
孙休下诏，言说因为左将军讨伐奸臣，故加授张布为中军督。
封张布的弟弟张惇为都亭侯，授给亲兵三百人，张惇的弟弟张恂被任命为校尉。
孙休认为与孙峻、孙綝同族是耻辱。
特地从宗族中将二人的名字抹去，将他们称作“故峻、故綝”。
又下诏说道：
“诸葛恪、滕胤与吕据原来是无罪，而是受到故峻与故綝兄弟的残害。”
“朕为此感到痛心，希望都能为他们改葬，并加以祭祀。”
“因为他们而牵连被流放者，都可以回来。”
年底。
孙休下诏道：
“古人建国，教学为先，以此陶冶百姓的品性，为时代培养人才。”
“自建兴年间以来，时事多变，官吏百姓多着重于眼前利益的事情，抛弃本业，专近末业，不遵循古人的道义。”
“人们所崇尚的思想不敦厚，就会伤风败俗。”
“因此，必须根据古制来设置学官，立五经博士，考核录选应选的人才，给予俸禄。”
“招收现有官吏之中以及军队将领官吏的子弟中有志向学之人，让他们各就学业。”
“一年后考试，分出品第高下，赏赐官位。”
“使其他见到这些情况的人乐于趋向这种荣耀，听到这些情况的人羡慕取得这种声名。”
“以此达到敦促王道教化，发扬纯美风俗的目的。”
永安二年（259年）。
正月。
雷鸣电闪。
三月。
吴国完备九卿官制。
孙休下诏道：
“朕本是无德之人，现委身在王公之上，心中日夜不安，废寝忘食。”
“如今朕打算停息战事，昌明文教，以推崇宏盛的教化。”
“推行仁政之道，应当从士民心中向往的事情着手，因此必须从农桑之事抓起。”
“管子曾说过‘仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。’”
“一夫不耕，就有人挨饿；一妇不织，就有人受寒。”
“饥寒交迫的老百姓不为非作歹，从来没有这种情况。”
“近年，州郡官民及各军队士卒，大多离开了农桑本业，反而驾船在长江之上，上下来往行商。”
“国内的良田逐渐荒废，所收的粮食日益减少，要想国家安定，这种状况怎么可能做到呢？”
“也许是因为租税过重，农民所收甚少，才使情况变成这样吧！”
“现在各处准备广泛发展农业，减轻百姓赋税，根据劳力强弱来征收田地税收，务必使农民负担均匀。”
“使国家和个人分利得当，让每家每户都能自给自足，可以供养全家老小。”